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第23章

治大国若烹小鲜。以道莅天下, · 靳慧解读
原文 · 帛书甲本

治大国若烹小鲜。
以道莅天下,其鬼不神。
非其鬼不神也,其神不伤人也。
非其神不伤人也,圣人亦弗伤也。
夫两不相伤,故德交归焉。

解读

这一章涉及到了鬼神和道与德,在理解这一章之前,我们先说说什么是鬼,按照《 云笈七签 》的记载“(人)死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰鬼。”,也就是说,人死了以后所残留的意识,我们称其为鬼。比如说我现在就有一个自我意识,我叫修远。这个意识是怎么来的呢?是基于我的肉体所涌现出来的。这里要简单给大家介绍一下什么叫做涌现。所谓的涌现就是就是指大量微观的个体,在一起相互作用之后,会有一些全新属性、规律或模式自发冒出来的一种现象。比如我的肉体是由无数个细胞所组成,任何一个细胞单独拿出来都不可能叫做我。那我的特征是什么呢,比如我喜欢喝可乐。这个特征是在我身体里的任何一个细胞都无法找到的。荣格称这种由多个独立个体所涌现出来的意识为集体潜意识,这个意识并不存在于任何一个个体之上。

也就是说,“我”是一个由众多细胞聚集在一起而涌现出的一种超越了所有细胞的独立意识体,这个意识体并不是存在于产生我的任何一个细胞中。这种由物质所涌现出来的意识在我们活着的时候叫做意识,在我们死了之后就叫做鬼。然后我们说说神,神的繁体字左边是一个示右边是一个申,示是展示,申是延伸。因此引申万物者叫做神,按照量子力学的观点,这个世界是没有实体存在的,我们之所以能够看到实体,是因为我们作为观察者将非物质的概率波坍缩为了物质性的粒子。打个比方,在一个没有人的森林里,有一颗树倒了是不会有声音的,有的只是震动和频率。声音是我们的耳朵接收到了震动,然后将这种震动的信息通过神经元传递给大脑,再经过大脑的处理之后直接在大脑中形成的声音。

所以这个世界上没有声音,声音只在我们的大脑中存在。我们看到的物体也是如此,物体所散发出来的光被我们的眼睛捕获,经过大脑的翻译之后直接在我们大脑中成像,所以我们看到的也并不是物体本身,而是我们的大脑让我们认为我们看到了物体的本身。比如色盲看到的物体颜色就和我们看到的不同,那是因为色盲的大脑构造和大多数人并不完全相同。也就是翻译器并不完全相同,所以得出的结果会有所不同一样。所以,我们每个人都是自己世界的创造者,也就是神,因为我们的整个世界都是由我们自己坍缩而来。搞明白了鬼神之后我们再来看【以道莅天下】,以道莅天下是演化论的视角,这种视角认为这个世界上的所有一切都来自于道的演化。那么什么是演化呢?我打个比方,我们可以说儿子是由父母演化而来。

也可以说电器是由电力系统演化而来,还可以说应用程序是由编程语言所演化。也就是说,这个世界从道开始演化出了一,由一演化出了二,由二演化出了三,由三继续演化,最终演化出了万事万物。那么既然一切的最初都是由道所演化出来,那么鬼神自然也是道所演化出来。

【以道莅天下,其鬼不神】

是说在道的面前,鬼实际上是没有办法发挥他神秘的力量的,因为道是超越鬼和神的。我们再往下看【非其鬼不神也,其神不伤人也。非其神不伤人也,圣人亦弗伤也。】神为什么不伤人?这个鬼为什么不伤人?圣人为什么不伤人?因为你这个人已经拥有了道,所以,这个鬼,是伤不到你的,这个鬼的这个神力就没有用武之地了。读到这里我们要注意的是这个结构,刚才我们已经说过,鬼神是由道所演化而来,因为有了道,所以鬼神也好圣人也好,都无法伤害到你。那么我们怎么理解呢?我再给大家举个例子。比如我们都知道苹果系统,也知道苹果商店中有很多的应用程序。我们可以说这些苹果商店中的应用程序就是苹果系统所演化而来。那么我们将苹果商店类比为道的话,苹果商店中的应用程序就可以类比为鬼神。

那么你会发现,这些应用程序的力量无论有多大,都是无法对苹果系统形成伤害的。最近马斯克不就是因为苹果商店要收取高额税而头疼吗?当然我这只是举个例子,帮助大家弄清楚这句话的含义,实际上这句话本身所包含的含义非常大,但是经过我这么一举例子,就把它变成了一个含义非常小的概念了。我们继续往下看【夫两不相伤,故德交归焉】因为你不断向着道的方向还原,最终处于了有道的状态,所以不会被别人伤害,这个过程就是德复归于道的过程,这个过程中你越靠近道,你的承载力就越强,你越靠近道,你的包容性就越强。所以来说,不断还原的过程中,你实际上也拥有了德。最后我们再返回第一句话【治大国若烹小鲜】无论是治理像国家这么大的系统,还是像烹饪小鲜这样的小系统,都是用道与德的方式来治理。

初版连载中 · 修订后更新